古来，人间は土地をめぐって争いを続けてきた。土地に缚られることなく，大地から游离した建筑があればと，多くの民族が思い続けてきたことだろう。それを可能にした住居が，游牧民（ノマド）の人々の移动式住居である。中央アジア，アラビア半岛，アフリカ北部から东欧のジプシーまで，彼らのライフスタイルは多くの人々のロマンをかき立ててきた。现実の彼らの生活は过酷なものだが，それでも都市に住む人々はノマドの自由さにあこがれたものだ。
かつてメタボリズム*全盛の1960年代，建筑家の黒川纪章さんが，21世纪の都市と建筑では，交通机関や通信の発展により，定住性よりも自由に动き回れる机动性（モビリティ）が重要になると説き，そこに住む人々をホモ?モーベンス（移动する人々）と呼んだ。黒川さんが设计した取り外し可能なカプセル型集合住宅「中银カプセルタワービル」も，そこからの発想と言ってよい。
しかし，このライフスタイルは16?7世纪に，すでに完全な形で南米ペルーのチチカカ湖で実现されていた。
*メタボリズムとは，生物学用语で「新陈代谢」。固定した建筑や都市ではなく，空间や设备を取り替えながら新陈代谢するという発想にもとづく日本の建筑运动。
湖上の浮岛で生活を営む
チチカカ湖は，アンデス山中の标高3,810尘にある淡水湖で，ペルー南部とボリビア西部にまたがり，琵琶湖の12倍以上もの広さをもつ。そのペルー侧の街プーノに近い湖上に，ウル族といわれる人々が，人工の浮岛をつくって暮らしている。湖に自生するトトラ（太いイグサ）の束を水面に大量に积み重ねて岛をつくり，その上にやはりトトラでつくった家を建てている。浮岛というとおりに，完全に大地から切り离されているが，土台はかなりの厚みがあるため揺れる感覚はあまりない。40を超える浮岛が集まる一帯はウロス岛と呼ばれ，现在も数百名が，おもに観光収入を财源にして生活を営んでいる。なかには学校や病院，スーパーマーケットまである。
なぜわざわざ陆地を离れて湖の水面に住み始めたのか。いちばんの理由は，インカや侵攻したスペインの攻撃から逃れるために，水上に移り始めたといわれる。敌の攻撃から身を守るためには，四方を水に囲まれているので，これほど防御に都合のいい场所はない。
それにチチカカ湖盆地の平均気温は，陆地が约0℃なのに対し，湖面では10℃ほどで过ごしやすい。标高は高いが热帯に属しているため，年间を通して日照时间は比较的安定している。
浮岛の上では农业も行われる。畑ではトトラの根が肥料となる。もちろん周囲は豊かな渔场であるから，钓りをすれば鱼も捕れる。半农半渔がここでは成り立っているのだ。渔に用いるボートや移动用の舟，生活のあらゆるものがトトラでつくられる。
住居は広场を囲むように配置されている
交通手段は，トトラでできたバルサと呼ばれる舟。舟首の动物の颜は，インカで神圣视されるピューマだそうだ
湖で捕れたマス。岛では半农半渔が成り立っている
サトウキビを手にする笔者
简単にできる家と土地
浮岛の広さは大小さまざま。家族构成，亲戚縁者などにより，その岛に住む人の数も异なる。各岛には湖に开いた広场があり，それを囲むように住居が配置される。小さな住居の集合がつくり出すスケール感がいい。広场を中心にプライバシーもほどよく保たれている。
基本は个室の集合体であり，高さはせいぜい3尘で基本的にワンルーム。どこも同じくらいの大きさで，栋ごとに寝室，食堂などと分かれている场合が多い。居住人口により住居の栋数も変わり，家族が増えれば栋を増やせばよい。家は丁寧につくられていて，地べたに座るとふかふかしていて座り心地がよく，しかも暖かい。
床を敷いて，壁にベニヤを张っている家もある。室内はそれぞれの住居で生活しやすいようにつくられている。内部には必要最小限のものがあるだけで，基本的にひとつの岛の中で生活用具はシェアされている。
地縁に缚られない生き方
日本では土地を购入し，そこに住居を建てるのは一生に一度の大仕事であるが，チチカカ湖の浮岛や住居を见ていると考えさせられるものがある。土地も住居も，湖に生えているトトラで简単につくり出せるし，それほどつくる手间がかかるものではない。
しかも浮岛の上なので，地縁に缚られる不自由さはここにはない。もし家族や共同体の関係がぎくしゃくすれば，彼らはのこぎりで岛をいとも简単に切り裂き，そこから离れ，気の合う人间のいる别の岛にくっつくこともできる。杰作なのは，奥さんが旦那に爱想を尽かしたら岛を切り离し，别な男の岛にくっつければよいそうだ。
もし村八分にされたら「はい，サヨウナラ」すればよい。大地に缚られないということはそういうことなのだ。ひたすら耐えるという生き方，选択肢はここにはない。新しいコミュニティのあり方，幸せの建筑术へのヒントを与えてくれる。
究极の自然循环型生活
湖なので电気を引くのは难しいが，最近では太阳光発电ソーラーパネルがある。こういう场所にこそふさわしい技术といえよう。そしてインターネットで軽々と世界とつながることができる。チチカカ湖の住居は，軽くて移动性があり，さらにそこに情报通信が加わる。黒川さんが予言したホモ?モーベンスの姿がここにある。
この島と住居は20年ほどで役割を終える（伊勢神宮の式年遷宮と同じ周期だ）。その数年前から，隣にゆっくりと次の新しい浮島と住居をつくり，でき上がって移動すると，古いものはやがて湖底に沈み自然に還る。环境に優しい自然循環型の建築，集落であり，人工大地なのである。
トトラでつくられた住居
ソーラーパネルが随所に置かれている
室内は，それぞれが生活しやすいように手を入れており，この家では床を张っている
女性はみんな同じような服装。ピンク，赤，青などの美しい原色が，トトラに映える
チチカカ湖
（Lake Titicaca）
面积：8,372办尘2（琵琶湖の约12倍）
最大水深：281尘
淡水湖。湖面の60％がペルー领，40％がボリビア领
●チチカカ湖?ウロス岛へ行くには
ペルーの首都リマを経由するのが一般的。リマからまずクスコへ。チチカカ湖へはそこからバスで4,000尘级の山が连なるアンデス山脉を行く。标高が上がっていくと山々の緑，树木は消えて土肌だけの景色となる。
クスコから7时间のバスの旅はややきついが，刻々と変わるアンデスの景色は，车窓からじっと眺めていても饱きることがない。
●インカ帝国の遗跡マチュピチュ
インカ帝国時代の首都クスコは，アンデス山脈中の標高3,400mにあり，現在もペルーで有数の都市のひとつである。クスコから北西にウルバンバ川を下っていくと，15世紀のインカ帝国の遗跡マチュピチュが，標高2,430mの山の尾根にある。その素晴らしさに，世界中を見てきた私もしばし言葉を失った。
ウルバンバ川に并行して走る高山鉄道で行くのがおすすめだ。车窓から见るウルバンバ渓谷と急流，両侧にそびえたつ山々にも圧倒される。このマチュピチュやナスカなど，観光地の多いペルーは日本人に人気が高い。
●グルメの国ペルー
ペルー料理は，インカなどの先住民やスペイン人，中国人，日本人などの移民の影響を受け，独自に発展したといわれる。ジャガイモ，トウモロコシ，トマトなど，温暖な気候が豊かな野菜や果物を育て，海の幸にも恵まれてきた。それら山海からの豊富で新鮮な素材を生かした料理が特徴で，南米でもグルメの国といわれるそうだ。リマに行くと, さまざまな種類のレストランに出会える。
南米ではどの国も良质なワインを产出する。ペルーも例外ではなく，どこのホテルやレストランでも，美味しいワインを楽しめる。
リマのレストラン
古市彻雄（ふるいち?てつお）
建築家，都市計画家，元千葉工業大学教授。1948年生まれ。早稲田大学大学院修了後，丹下健三?都市?建築設計研究所に11年勤務。ナイジェリア新首都計画をはじめ，多くの海外作品や東京都庁舎を担当。1988年古市彻雄都市建築研究所設立後，公共建築を中心に設計活動を展開。2001～13年千葉工業大学教授を務め，ブータン，シリア調査などを行う。著書に『風?光?水?地?神のデザイン―世界の風土に叡知を求めて』（彰国社，2004年）『世界遺産の建築を見よう』（岩波ジュニア新書，2007年）ほか。
