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サンパウロ:サンバとリズムの伝承

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夕闇に包まれるころ,サンバ?パレードが始まる。
巨大な山车と歌と踊りのカーニバルが,サンボードロモの何百メートルにもわたる会场に続く

?松本浩治

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出番を待つ打楽器队バテリーア

ブラジルのサンパウロは,大西洋に面する南半球最大の経済都市である。コーヒー栽培で一跃成长を遂げ,リオデジャネイロを抜いて国内一となった人口は1,200万人を拥する。

そのコーヒーを出荷した外港サントスは,1908年に日本からの移民が最初に到着した港であり,サンパウロ市内には东洋人街リベルダージがある。

街なかには提灯型の街灯や大鸟居があるほか,中国,韩国,日本などの雑货や食料品?饮食店が立ち并び,汉字やハングル文字といった东アジアの文化を至るところで目にすることができる。

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东洋人街リベルダージの大鸟居

?松本浩治

サンパウロの目抜き通りアベニーダ?パウリスタは,大型商业施设やラジオ局,银行に并び,スターバックスやマクドナルドも轩を连ねる“现代的な”メイン?ストリートだ。そのなかにリナ?ボ?バルディの设计による,大きな4つの柱に支えられた外観デザインが特徴のサンパウロ美术馆がある。

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目抜き通りにひときわ目立つサンパウロ美术馆

?松本浩治

また,ニューヨークの国际连合本部ビルをル?コルビュジエらと设计したブラジル出身の建筑家オスカー?ニーマイヤーは,サンパウロのイビラプエラ公园やコパン?ビルディングのほか,サンバのパレード会场となる「サンボードロモ(厂补尘产ó诲谤辞尘辞)」と呼ばれるスタジアムを设计している。

高校卒业を机にドラム演奏者としてプロ活动を始めた私は,いつしか「リズムとは何か」という思いを抱くようになり,サンパウロのソウザ?リマ音楽大学打楽器科に入学し,在学中にサンバを行う団体「エスコーラ?ジ?サンバ(通称サンバ学校)」と出会った。

サンバ?パレードは毎年谢肉祭の时期に开催され,サンボードロモや路上などで行われる。エスコーラとは,サンバを活动目的とする,ダンス,演奏,制作,运営などの専门部署をもつ500~5,000人の文化団体で,地域の住民やチーム运営者の近亲者で构成されている。

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常连エスコーラ“インデペンデンチ”のダンスチーム“バイアーナ”。
南米のスコールにもサンバはとめられない

?加藤里织

パレードはコンテスト形式になっており,踊り,音楽,衣装,山车など9つの项目で採点され,优胜が决まる。サンバに热心に取り组む者は「サンビスタ」と呼ばれ,所属エスコーラに一生を捧げる者も多い。家族一丸となって(家族数世代で)参加することも珍しくなく,祖父が歌い手,その子どもが监督,そして孙が演奏者として参加する姿も见られる。

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ごく幼い顷から演奏に参加する子どもたち

参加者の多くは,仕事の合间を缝って练习や制作を行い,みな自分たちのエスコーラが优胜して栄誉を获得することを目标に练习や作业に励む。プロのダンサーや演奏家,服饰家はごく少数なのだ。

私はエスコーラのバテリーア(叠补迟别谤颈补)と呼ばれる打楽器队の一员として,复数のエスコーラを掛け持ち,延べ21回パレードに出场した。近年はチーム奏者として参加する者が减り,掛け持ちをする奏者は多い。“できる”奏者は,チームの演奏を良くする者として,エスコーラから重宝されるのだ。パレードの里侧では,掛け持ち奏者たちが次のパレードの演奏のためにゴール地点からスタート地点へと走って戻る姿も见られる。华やかな舞台の里では,こんな努力もある。

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エスコーラ内のラボで生地や衣装制作に励む。ほかにも山车制作のガレージがある

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ブラジルの音大生として学び,エスコーラ?ジ?サンバに関わることで,リズムは「メロディ」だと気づいた。优れた演奏家は,打楽器のメロディを多く知っている。また,リズムは人から伝承するものであり,纸面では得られないものだった。努力あってこそのエスコーラは,その名の通り「サンバの学校」という一面があり,现代でリズムの伝承が行われている数少ない文化団体なのだ。

週末の昼下がりには,町の飲食店にそれぞれが楽器を持ち寄り,「パゴーヂ」と呼ばれる音楽の輪ができる。彼らは所属エスコーラや職業に関係なく集まり,「アクアレイラ?ブラジレイラ(Aquarela Brasileira)」といったサンバの名曲を演奏し,歌い,楽しんでいる。

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パゴーヂのひと场面。
パゴーヂ定番曲の「アクアレイラ?ブラジレイラ」は1961年にサンバ?エンヘードとして作曲され,
后年ジョアン?ジルベルトにもカバーされている

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じつは近年,打楽器队に限らず,エスコーラは人気が低迷し,掛け持ちサンビスタを頼らずにはパレードが成立しなくなっている。コンテスト优胜を目标に,週に数回行われる练习への参加や,高い演奏技术の习得をも求められるエスコーラに対し,「ブロコ」と呼ばれる谁でも参加できるサンバ団体が,人気を获得しているのも要因だ。ブロコでは,有料の讲习とパレード出演権を「购入」する形で気軽に参加ができるため,幅広い层に受けており年々参加者が増えている。人気ブロコのイベントでは,カーニバル?パレードの観客数を优に超える人数が集っているほどである。

そうでなくても近年サンバやボサノバの人気は落ち込んでおり,惭笔叠(ムジカ?ポプラーウ?ブラジレイラ)と呼ばれるブラジルポップスに次いで,クラブ音楽の影响が色浓い「ファンキ」が都市大众の支持を集めている。

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ブロコに沸くサンパウロのストリート

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新型コロナウイルスの影响で2021年のカーニバル?パレードは中止となった。今年2022年は当初2月开催の予定が4月22,23日に延期された。现地では,サンバを始めとする文化活动を止めてはいけないという声と,中止を望む声とに分かれている。

そんななか,4月の本番に向けてサンビスタたちが热心に练习に励む姿が,厂狈厂を通して毎日飞び込んでくる。サンバと共に生きるのがサンビスタであり,サンバは生活の一部なのだ。

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打楽器队の一员としてパレードに出场する笔者

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Listening

Samba-Enredo 2022 – Sanitatem/Sociedade Rosas de Ouro

2022年のサンバ?エンヘード。新型コロナにも负けることなく,一年越しに纺がれた本场のサンバ?エンヘードが驰辞耻罢耻产别で聴ける。トップリーグ所属のエスコーラの音楽が収められている。

※视聴する际は、音量にご注意ください。

加藤 勲|Isao Cato

音楽家(ドラマー?パーカッショニスト)。ソウザ?リマ音楽大学打楽器科卒。2016年からブラジルのエスコーラ?ジ?サンバに所属し,カーニバル?パレードで打楽器演奏を行う。日本ラテンアメリカ学会,日本リズム学会所属。

石橋 純|Jun Ishibashi

东京大学大学院総合文化研究科教授。东京外国语大学スペイン语学科卒业后,家电メーカー勤务中にベネズエラに驻在。のちに大学教员に転身。文化人类学?ラテンアメリカ文化研究を専攻。着书に『热帯の祭りと宴』(柘植书房新社,2002年),『太鼓歌に耳をかせ』(松籟社,2006年)ほか。

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