※栋木は，家の最も高い部分に水平方向に掛かっている梁。栋札は，栋木?梁などに取り付けた札。
建物や构造物が完成するまでには，工事の节目で，
安全成就と永远坚固，社运の隆盛発展などを，
神々に祈愿し，感谢を捧げるために，様々な式典が行われています。
古くから伝承されてきた，建设にまつわる式典と仪式について解説します。
※式典には，神式，仏式，キリスト教方式など，様々な形式があるが，多く行われる神式について説明した。また，地域により习惯の违いや，宗教各派による相违もあるが，一般的な基準として记载している。
- 地镇祭
- 工事着手前に行い，土地の神々の霊をしずめ，敷地を清め祓って，永远の加护と工事の安全成就を祈愿します。锹入れの仪が行われます。
※起工式や安全祈愿祭との违い，锹入れの仪はミニ知识参照。
- 立柱式（建筑のみ）
- 柱を建て始める式。一般には鉄骨を建て始める时に行います。参列者の各代表がスパナでボルトを缔めたり，柱の周りに神酒をまきます。近年は大掛かりなものでなく，神职を呼ばず，现场の工事関係者のみで行うケースが多くなっています。
- 上栋式（建筑のみ）
-
「むねあげまつり」ともいい，木造家屋では栋木?栋札※を上げる际に行われます。鉄骨造の场合，建て方を终える际に，鉄骨をクレーンで吊り上げるセレモニーが行われます。鉄筋コンクリート造では，构造体の最后のコンクリートを打つ时に行われます。
- 定础式
-
西洋の石造建筑において，土台となる石「础石」を据える祭式に由来するといわれ，もともとは工事开始を记念するものでした。现在は，竣工式の前に，选定された柱などに定础箱を入れ定础石で盖をする式が，関係者のみで行われる场合が多くなっています。ダム工事などでは，坚固な础を筑く意味を込め，镇定（ちんてい），斎鏝（いみごて），斎槌（いみづち）の仪式により础石を堤体に埋纳する式典が行われます。
- 竣工式
- 竣工奉告祭ともいわれ，无事に工事が完成したことを，神々に奉告する仪式です。
※竣功と书くこともある。
- 竣工披露
- 工事に协力した人たちに対して，感谢?お礼をする祝贺会です。祝辞や挨拶，感谢状の赠呈などが行われ，対外的な笔搁としての意味を持ちます。完成祝贺パーティ，竣工披露パーティなどと呼ぶこともあります。竣工式と别に行う场合には，神事は伴いません。
改ページ
上记以外にも，土木工事では道路の「开通式」，桥梁の「连结式」，トンネルの「贯通式」，シールドの「発进式」「到达式」，鉄道の「レール缔结式」，工场では机械设备が操业する际の「火入式」，建物を使用する前に四方を祓い清める「清祓式」など様々な节目で式典が行われています。
地镇祭で行われる儀式。鎌（かま），鍬（くわ），鋤（すき），盛砂，草などを用いて，次の順序で儀式を行います。
一 斎鎌（いみかま）…盛砂に设计者代表が鎌で草を刈る所作をする。
二 斎锹（いみくわ）…事业主（施主）代表が锹で土を掘る所作をする。
叁 斎锄（いみすき）…施工者代表が锄で土をすくう所作をする。
※各所作とも「エイ，エイ，エイ」という掛け声とともに3度行う。
※设计施工の场合は，斎鎌は省略される。
※西日本では，斎锄が事业者代表，斎锹を施工者代表が行うことが多い。顺序は斎鎌，斎锄，斎锹となる。
鎌，锹，锄
盛砂
起工式や上栋式，竣工式など様々な式典がありますが，各儀式の作法と順序は共通しています。一つひとつの儀式の行事作法は，次の儀式につながっていることを知っておくことが大切です。
式场について
- 中央の正中（せいちゅう：神様が通る道）の奥に祭坛を祭る。南向きまたは东向きとする。
- 参列者の席は，正中に近い前方から上位となり，向かって右侧に事业主（施主）および来宾，左侧が设计事务所，施工者。
- 祭坛の右侧に盛砂，式次第，左侧に玉串仮案（玉串を置く台）を设ける。
※西日本では盛砂，式次第が左侧となることが多い。
改ページ
仪式の顺序
- 1 手水（てみず）
- 式场の外で手に水をそそぎ，身を清めてから式典に临む。
※手水を“ちょうず”と読むこともある。
- 2 修祓（しゅばつ）
- 神职が大麻（おおぬさ）により参列者を祓う。祓いを受けるときは起立し，头を下げる。
- 3 降神（こうしん）
- 式场へ神をお迎えする仪式。神职が降神词（お迎えの言叶）を奏し「ウォォ」と発声。
- 4 献饌（けんせん）
- 神饌（しんせん：神々の召し上がりもの）をお供えする仪式。神饌は，米，酒，塩，海の幸，山の幸など。
- 5 祝詞奏上（のりとそうじょう）
- 最も厳粛かつ最重要とされる仪式で，神を敬い，神の加护を愿う。祝词を奏上する神职とともに参列者全员が深く头を下げ，愿いを捧げる。
- 6 切麻散米（きりぬささんまい）
- 敷地の四方を祓う。神职が，供えてある神酒，米，塩，切木绵（白纸で代用することが多い）を敷地の中央，四隅にまく。近年は祭坛前の四方を切麻で祓うことが多い。
※西日本では「清祓」ということもある。
- 7 地鎮，立柱，上棟
- などのそれぞれ儀式（地镇祭の「鍬入れの儀」など）。
- 8 玉串奉奠（たまぐしほうてん）
- 神を敬う心を表す仪式。神职，事业主（施主），设计者，施工者の顺で，玉串を供える。各代表者は右手を根本の上に添え，左手で叶を下から持ち上げ玉串を神职から受け取り，玉串の根本が神前に向くように（时计回りで）供える。二礼二拍手一礼を行う。
※玉串の根本のほうを「本」，叶のほうを「末」と呼ぶ。“取り违えること”を「本末転倒」という由来とされる。
- 9 撤饌（てっせん）
- 神饌をさげる仪式。现在では，瓶子に盖をかぶせる所作に简略化されている。
- 10 昇神（しょうしん）
- お迎えした神を元の御蔵（みくら）にお帰りいただく仪式。神职が昇神词を奏し「ウォォ」と発声。
※降神，昇神の际に発せられる声を警蹕（けいひつ）という。
- 11 神酒拝戴（しんしゅはいたい）
- お神酒（みき）を顶戴する。その后，场所をかえて直会（なおらい）が行われる。関係者の挨拶，祝辞などのあと祝宴となり，手缔めや万歳叁唱でお开きとなる。
改ページ
参考文献：『建築の儀式と祭典』（黒河内悠著，小欧视频出版会） 『建築式典の実際』 （若林嘉津雄著，学芸出版社）
起工式は工事着手時に行う式典です。地镇祭が大地主神（おおとこぬしのかみ：大地の守護神），産土大神（うぶすなのおおかみ：土地の氏神様）を祭神とするのに対し，起工式の祭神は手置帆負命（たおきほおいのみこと：工匠の守護神），彦狭知命 （ひこさしりのみこと：工匠の守護神），産土大神（うぶすなのおおかみ：土地の氏神様）となります。安全祈願祭は，文字どおり工事の安全を祈願するもので施工者中心に行うことが多い式典です。現在は，内容はほぼ同じで，事業主（施主）の意向により呼び方を決めるケースが多くなっています。
