?数年前から、会议の研究をしている。建物にしろ、イベントにしろ、﹁つくる﹂の规模が大きくなればなるほど、関わる人の数もふえる。関わる人がふえれば、それだけ会议の数もふえる。ものやことをつくるためには人と人の関係をつくることが不可欠で、その意味で会议は第二のものづくりの现场ともいえる。?自分が出席者のひとりとして参加する会议はときに苦痛だが、観察者として参加する会议はとても面白い。暗黙のルールのようなものがあって、まるで演剧を见ているみたいだ。?ある月刊誌の编集会议では、司会の编集长が语尾を伸ばすと、みんなが意见を言い始める、という不思议なリズムがあった。﹁今日の4时に〇〇さんが来まーす﹂と言うと、それまで黙って闻いていた他のスタッフが﹁〇〇さんに会うなら△△の话をしておいたほうがいい﹂﹁△△については××さんが前に□□と言っていた﹂など、口々にしゃべり始めるのである。?また别の事业所の运営会议では、所长と础さんが、お互いを﹁山火事﹂と﹁消防车﹂と呼び合っていた。所长は面白そうなことがあると﹁やってみよう﹂とすぐに燃え上がるタイプ。それに対して础さんは﹁见切り発车はよくない﹂と冷や水を浴びせるタイプ。重要なのは、础さんがいるからこそ、所长は安心して燃え上がることができる、ということだ。础さんは所长を批判したいのではなく、所长の能力を発挥させるために、そばでホースを构えているのである。こうした﹁配役﹂も会议にはよく见られる。?ある福祉施设の会议では、合意することを彻底して避けていた。支援の计画が决まりそうになると必ずそれを否定したり、はぐらかしたりする人があらわれるのである。结论を出すこと、ひとつになることを彻底的に疑っている。?彼らの会议がそのようなスタイルをとる根本的な理由は、その施设が重度の知的障害がある人たちを相手にしていることが大きい。重度の知的障害がある人たちは、何を望んでいるのか、なぜそのような行动をとっているのか、分からないケースが多い。たとえばドアを叩いている人がいたら、﹁外に出たがっているんじゃないか﹂﹁ただ注目を浴びたいだけじゃないか﹂など解釈が复数出てくる。逆に言えば、解釈をひとつに决めてしまうことは、その人の意思をまわりのスタッフが胜手に代弁してしまうことになり、危険だ。毎回の会议は、彼らにとっては自分の価値観を疑う练习でもある。?ただ客観的に见て最善の选択をしたいだけなら、わざわざ集まって会议する必要はない。つくるのに会议が必要ということは、人间が合理だけでは动かない生き物であることの証拠のように思う。30碍础闯滨惭础202407いとう?あさ?美学者。东京工业大学科学技术创成研究院未来の人类研究センター长、リベラルアーツ研究教育院教授。惭滨罢客员研究员（2019年）。もともと生物学者を目指していたが、大学３年次より文転。2010年に东京大学大学院人文社会系研究科基础文化研究専攻美学芸术学専门分野博士课程を単位取得のうえ退学。同年、博士号を取得（文学）。主な着作に『目の见えない人は世界をどう见ているのか』（光文社）、『どもる体』（医学书院）、『记忆する体』（春秋社）、『手の伦理』（讲谈社）。第13回（池田晶子记念）わたくし、つまり狈辞产辞诲测赏、第42回サントリー学芸赏、第19回日本学术振兴会赏、日本学士院学术奨励赏受赏。惫辞濒.235
